Capítulo 16. La parábola de Laskaris

Entrada al prostíbulo Red Rooms, de Peter Laskaris

En Viena, por cada panadería, hay aproximadamente dos cafés vieneses, y por cada café vienés, hay aproximadamente tres prostíbulos. Aquí les llaman puffs, y su proporcionalidad conforme el resto de los establecimientos “comerciales” es, si más no, inquietante. Uno se pregunta qué deben hacer los señores vieneses por las tardes, o durante las pausas del almuerzo. 


Así, a primera vista, no parece que se vayan de tapeo.

Cada vez que Edgar pasa por delante de la puerta de un puff, le asalta la pregunta de cómo logran mantenerse tantos locales por metro cuadrado. Y en ocasiones, cuando en la noche levanta la vista y ve una ventana iluminada a la que se asoma papá con la corbata suelta, el cigarro en la mano y su mirada rendida, abandonada sobre la calle cubierta de nieve, Edgar incluso se pregunta cómo puede mantenerse la economía de las familias vienesas.

Pero el caso es que los señores vieneses no sólo cumplen con la familia, sino que también se ocupan con tesón y perseverancia de que los puffs se mantengan todos ellos en la cresta de la ola. Tanto es así que alguno de esos puffs, como el “Red Rooms” (de la foto de arriba), se puede permitir el lujo de reservar diez habitaciones para acoger a los sin techo de Viena, y de paso salir en el telediario para predicar la doctrina del buen samaritano. Peter Laskaris, el dueño del Red Rooms, anunció que nadie debería dormir a 15 grados bajo cero en la calle, y que él y sus mozas recibirán encantados, con una sopa caliente, a los homeless que lo necesiten:

Peter Laskaris

Edgar recuerda una memorable parábola de Slavoj Zizek en la que razona cómo la empresa Starbucks consigue infundir la sensación de que al consumir en sus tiendas se está ayudando a los niños de Guatemala, o a mejorar el equilibrio ecológico del planeta. Mediante su perversa publicidad “solidaria”, Starbucks logra que, en el acto de alimentar el engranaje de una de las más agresivas multinacionales del actual capitalismo, el consumidor se sienta automáticamente redimido del acto de consumir.

Quizá Peter Laskaris se haya inspirado en Starbucks. Tal vez sepa que con la fórmula de “trisca en nuestra casa y ayudarás a los sin techo” va conseguir que los clientes se tornen más generosos, menos suspicaces ante la ética que envuelve su negocio. Quizá esos clientes hasta se regalen un par de polvos más a la semana, ya se sabe, por el tema de ayudar a los pobres. Puede que hasta se traigan a sus amigos neófitos, aquellos recelosos compañeros de trabajo que ponían la excusa del gimnasio, o del colegio de los niños, y que ahora se dejarán llevar, intrigados por esa nueva forma de hacer el bien.  

Zizek, probablemente, llamaría a esto “La parábola de Laskaris”. Y encima lo haría sonar como algo intelectual.