Capítulo 22. Las formas culturales del pudor

*AVISO: Éste es un post escatológico y de cierto mal gusto.

El pudor es una forma cultural que se manifiesta por su ausencia, es decir, cuando alguien traspasa la barrera que delimita cierta norma de contención.

Tras una breve visita a Barcelona, Edgar vuelve a Viena con la intuición etnográfica de que el pudor, y en especial el pudor que se traduce en la contención de los sonidos flatulentos, presenta un marcado contraste cultural. Como ejemplo de ello, Edgar ha detectado una forma austriaca y una forma hispánica de liberar el flatus que, sin bien no llegan constituir los signos corporales definitorios de las sociedades en las que se producen, si que invitan a una cierta divagación antropológica. Dicho de un modo más llano, podría decirse que, aunque la cultura austriaca o la cultura española no puedan reducirse a sus respectivas formas de expresar el flatus interior, la contrastada evocación de los aerosoles internos debería despertar, por lo menos en los observadores inquietos, cierto instinto de viajar:

La forma A se produce en un contexto eminentemente masculino: los urinarios de bares, bibliotecas, museos, aeropuertos, etc. Esta forma consiste en manifestar a tus anónimos vecinos la disposición inmediata a orinar (acaso el placer de estar ya haciéndolo) mediante una sonora y vibrante, pero a la vez fugaz, recatada y hasta coqueta liberación de éter intestinal. Se efectúa manteniendo un rictus facial serio y relajado, a veces sosteniendo una mirada perdida, existencial, sobre la pared frontal o sobre el tejido protuberante que orienta tantas vidas desde su textil clandestinidad. Los expertos lo hacen con tal pericia y naturalidad que en ocasiones resulta imposible discernir cuál de los presentes ha decidido pincelar el silencio con su personal y breve nota vibratoria.

La forma B es más escasa, pero existe. Se produce en la calle o en los transportes públicos. Consiste en acorralar a la pareja de uno (acaso una persona amiga) contra una superficie dura y no flexible, como por ejemplo una pared o la puerta del metro. Acto seguido se sonríe y se pronuncia algún comentario cariñoso, quizá picantón, y se aposentan los labios sobre el cuello del objetivo. Todo indica que se trata de un beso caliente y prometedor  (ya verás cuando lleguemos a casa). Pero no es eso. En realidad se trata de una posición labial desde la cual el ejecutor, por medio de un soplido semi-bloqueado contra el cuello de su objetivo, genera, o bien una larga y catárquica flatulencia, o bien una ráfaga de rápidos y juguetones peditos labiales. Se trata de una variante erotizada de los que algunos padres hacen sobre la barriga de sus bebés, en este caso, para que se rían.

Edgar ha observado estas dos formas culturales (más o menos consentidas) de saltarse las normas del pudor. Cuál es la correspondencia entre las formas A y B y la cultura Hispánica o Austríaca es algo Edgar cede a la voluntad especulativa de sus lectores...